顯示具有 人文觀察 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 人文觀察 標籤的文章。 顯示所有文章

2008年11月27日 星期四

就讓《讓「切割」見鬼去!》見鬼去…(≧▽≦)

【小田田讀後感】

我從這篇文章的字裡行間跳著、看著,不時地、零點幾秒的長時間裡,

腦海中最大的感覺…竟然就是一整個無言哩……

閱讀林保華老師的文章其實常常常是一種學習及享受。

但…呃…本篇垃圾文章的標題…這…什麼跟什麼呀??!

這是表示個人另類的一種肯定與附議嗎?



或許就像六祖慧能在牆上反駁五祖弘忍的得意門生神秀的那禪偈一般吧?

……身是菩提樹,心如明鏡台;時時勤拂拭,莫使惹塵埃。

……菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。



總之,大夥兒先看看林老師的文章唄……

■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■■■田田■■

《林保華專欄》讓「切割」見鬼去!

◎ 林保華

參加十一月廿二日圓山操場的晚會與廿三日與蔡英文主席的網聚,就已經憂心於綠營內部的紛爭而構思這篇文章,就是因為「切割」這個詞語又流行起來,甚至從媒體延伸到群眾活動中。到底「切割」是甚麼意思?查了幾本辭典,包括一九四七年出版的「辭海」,都沒有這個詞;但是它又是不難理解,那就是又切又割、一刀兩斷的意思。

注意到這個詞語,是兩年多前「紅軍」亂台時,「切割」隨著「反扁」而出現。原因是如果阿扁下台,呂秀蓮副總統就會繼任總統,於是統媒從她的所有言論中,尋找與陳總統「切割」的內容;其後是當時身為行政院長的蘇貞昌的一些言論,也有與陳總統「切割」之嫌;到民進黨內總統初選時,「真堅定」的黨主席游錫堃因為與阿扁在認知上有分歧,就輪到他「切割」了;民進黨正式推出謝長廷作為總統候選人後,不但「扁長情結」一直成為話題,他的每一句話當然更被檢驗有沒有與阿扁切割;後來發展到,只要不稱讚陳總統,就是與他切割。現在這個厄運,輪到民進黨主席蔡英文來承受了。


顯然,「切割」這個被賦予特定意義的詞語是統媒發明出來,統媒利用它在媒體的優勢,取得話語權,利用捕風捉影、無限上綱的手段來切割綠營。有些綠營人士,包括媒體,在不知不覺中也沿用這個詞語,並且按照統媒所設定的標準,來衡量自己的政治人物。

共產黨的統戰政策是「利用矛盾,爭取多數,反對少數,各個擊破」。統媒每次在不同時期炒作哪一個人與扁切割的時候,那個人往往就成為「少數」而成為「擊破」對象;而不幸的是,此人不但是統媒要擊破的,也成為一些綠營人士要擊破的。內部攻擊所造成的傷害,往往深過敵手的傷害,試看遍體鱗傷的「四大天王」。

問題更在於,似乎不應被切割的陳前總統,又恰恰是被統媒最妖魔化為「貪腐」的對象。於是切割不對,不切割也不對,綠營陷入「切割」魔咒之中,誰出來選都必輸無疑。

現在台灣面臨危急之秋,距離明年的縣市長選舉也只有一年了,因此「切割」之說又甚囂塵上,綠營還能再陷入「切割」的泥淖中嗎?即使夫妻之間,也不可能所有看法都一致,有不同看法可以討論,可以先放一放而求同存異;民進黨要做的事情很多,應該著重推動制度性的改革,例如目前顯現嚴重問題的台灣主體流失司法濫權,還有與民眾切身利益有關的經濟民生諸問題,因此不要為「切割」迷失自己。

中共是挑動群眾鬥群眾的能手,從陳雲林來台灣我們就可以看出來,他們好話說盡,卻讓台灣人打台灣人。台灣已經被切割為藍綠兩大對立陣營
(田按:藍綠對立由來已久,不過因張匪、陳匪來台,再次被馬的翻出來炒作)
;如果綠營內部還因為某些不同認知而相互切割,那是對台灣的凌遲。(作者林保華為資深時事評論員,http://taiwanyes.ning.com/profile/lnbohu
■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■■■田田■■

【寫在後面】

幾個月下來…我最懶得碰觸及多提的,莫過於牽扯到阿扁前總統的議題了。雖選前曾不只一次在文章中提到他過去八年我所想得到的功過優缺,雖我近來對他的不捨(針對性的、明顯的司法程序不公,我想大夥兒心知肚明!)及怨懟(取暖之旅走到哪兒,話仍是太多、太挑釁)仍是參差互見,不過那一部分自己心中有數即可,不必逢人就擺出生辰八字般的給人瞧。還是那一句老話:我基本上相信未來的歷史(雖說歷史常是當權者的玩物;所以尤以國際間研究亞洲及台灣近代歷史、現代觀察的學者們)一定會給他更為客觀的評價--您要說那是還給他一個遲來的公道也行,或者是百年後褪去一切仇恨與被妖魔化的原色原形亦可。

不過想說的是,每個人都是獨立個體,生命旅程裡並不會一個不小心就跟他人的身體黏成連體,何況是心智(腦力)呢?簡單說,您只需為您自己負責而已。要嘛就是志同道合的、因理念相近而聚合共事,要不就是道不同不相為謀的分道揚鑣。旅程中其實也沒有太多的人事物是必須重要到不可或缺,大原則抓得住,其餘的盡不必成為自己的包袱才是。

既無連體,何來切割?如何切割?何須切割?……反過來看,人心隔層皮肉,既難連心,又何必無條件、無怨無悔的力挺?過猶不及都是一種缺憾吧?

其實這款被操弄出來假議題,實在無需過度搭理。……在台灣更重大的嚴峻問題擺在眼前時,吵嚷著、自甘被分化、激化著在這些細節裡,只可能流於見樹不見林,待回過神恐怕山林已失、船已沉,眾人連此世代--遑論世世代代子孫的立足之地都已不復存在了。

雖頗感無言…仍不得不佩服林保華老師的直言敢言與不厭其煩

(不辭辛勞的為人們時時勤拂拭嗎?)(但!本來無一物啊…)

要是夠灑脫一些,就讓《讓「切割」見鬼去!》,也一併都見鬼去啦!

無論的任何一方,勿持續於中國鬥爭文化的無限迴圈內繞著打轉,或許才是正辦。倒是…DPP真那麼重要嗎?明年底縣市長選舉還有那麼了不起嗎?台灣還能有比目前的狀況或情勢演變更慘烈的嗎?(既然他馬的都執意『大方向正確』了…)讓DPP徹底歸零、讓他們重新學走路、讓中國黨的黨國全面復辟、讓新威權的優雅吃相展露無遺,順便看能否震醒更多呆頑郎終於願意去正視他們及其子孫生存環境的迫切問題……這未嘗不是蘊含有上帝的美意。 或許吧?

(退步原來是向前?危機就是轉機?吃虧就是佔便宜?人在做、天在看?)


 謎之音:「果真是一整個無言…照此說來,小田田打一大堆字,也像是多餘的而已…」

恁老師咧~就讓〔就讓《讓「切割」見鬼去!》,也一併都見鬼去啦!
更是統統見鬼去啦……

(再一個無限迴圈?)

■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■田田■■
台灣是台灣,中國是中國;台灣、中國,一爿一國!



油蠟筆性質的顏料很難上到皮膚,不易畫得纖細…
倒不如製成紋身貼紙來貼還比較省事!!!
這可不是我的功力不足…把台灣圖形&英文字體都畫太醜哦…
(台灣百合邦 Rainu皇太后 & 大姆指舉得很心虛的阿田 2008-10-25 : 綠妹妹 攝)

2007年2月23日 星期五

大年初五, 敏洪奎一文,其言甚善,條理清晰


摘自<自由廣場

讀馬英九聲明書

■ 敏洪奎


國民黨馬前主席一向時有奇論,所說多不像出自成熟政治家之口,日前發表被起訴聲明,也予人以不發表更好之感,本文即就其最費解論點做一檢視。

一、聲明開端即聲稱被起訴「痛心疾首」,不知何須如此悲憤,既堅信自身清白坦蕩,就應坦然甚至欣然面對,能有機會出庭為自己辯解清楚,正可免去再被人指指點點,何須痛心疾首。台灣更不知有多少庶民,無辜或有罪遭到起訴,未見誰高呼要「化悲憤為力量」而如何如何,馬先生不是金枝玉葉不容受到絲毫委屈,何妨和平民百姓同樣平靜面對司法,至少也不要把起訴和選總統扯到一起。

二、聲明繼稱「始終相信,司法是社會正義的最後防線」。此言未必正確,或許道德良知才是社會正義終極依憑,但若姑且同意這一說法,過去威權時代司法明顯是政治工具,最後防線根本不存在,依據馬先生信念,該時代即是一無社會正義,他既以潔癖聞名,當時是否就該和當道保持距離?

三、馬先生說他要力爭清白,「但這不是為了個人,更是為全國數萬公務首長」恐未必盡然,今天若不是他本人而是另一位首長涉案,他是否也挺身而出,為該首長「依法力爭」出死力相救?「不是為了個人」未免說得太滿,定稿時若採用較謙虛的「不僅是為了個人」,或許更令人信服。

四、聲明所云「此刻的台灣已進入民主的寒夜,善良人徬徨無措,邪痞者梟叫狼嗥」,讀來很有文藝氣息,但真實情況或不如形容之恐怖,台灣若真陷入民主寒夜,眾反扁名嘴和似僧似俗檢察官等人物,怕早已關進集中營去。台灣社會善良人不會太少,也未見其紛紛徬徨失措。「梟叫狼嗥」確是很駭人景象,恍似「聊齋誌異」的鬼孤出沒墓園展現眼前,但不知如此妖異的「邪痞者」是些什麼人,馬先生或能一一點出名姓,以利國人知所閃避,多少躲他們遠些。

五、所謂「公理正義已遭政治綁架」,「執政者無所不用其極的打擊」,都是很嚴重的指控,最好能挑明施加政治迫害者是誰或哪些人,迫害行動是經由何種管道方式推動,才是負責任態度也才能服眾。

六、馬先生的「挽回台灣最後一線生機」,「承擔歷史使命」,都未免自視過高。台灣過去出現過不少樁著名冤獄,生機並未隨之喪失,馬先生若是無辜而被判罪,確是國家之恥,但也不致因他一人蒙冤斷送掉台灣最後生機。至於所謂「承擔歷史使命」,如邱吉爾、戴高樂等英傑之士危疑時刻挺身力挽國運,是可當之無愧,時下國內政壇都似尚未見有此份量人物,馬先生以「承擔歷史使命」自概,口氣是否太大?國人或許也想知道,他的歷史使命具體內容又是什麼。

七、最難理解的是,不知馬先生決定選總統,和「向人民證明我的清白」有何關聯。他若決定不選,難道就證明是不清不白?參選而獲勝,難道也能證明法律上的清白?又如將來司法判定他無罪但參選不幸落敗,又該算是清白或不清白?參選總統是政治,清白與否是法律,把兩者扯到一起,頗不似法律人應有的條理分明清晰思維。

國人讀到這篇聲明,或該希望是幕僚捉刀代擬之作,馬先生無暇細閱就照稿宣讀,若真是他本人親撰或口授,想到其人明年可能成為國家元首,不少人恐不免會捏把冷汗。

(作者即《小市民的心聲》作者孤影)

2007年2月19日 星期一

【可愛的金絲雀】(⊙o⊙)

【可愛的金絲雀】(⊙o⊙)良田 2007-02-18 大年初一

 昨晚是除夕夜,全家(爸、媽、大哥、大嫂、me &三個小姪女:宸妤、宸箴、宸欣)到外頭的餐廳去圍爐。席間,大嫂提起他們家現在已經養了一對金絲雀--那是因為小朋友們吵著要養鳥的,拗不過她們,於是就買下來了。

 宸箴還一臉傻笑、〝吵〞著想養小白兔咧?!因為大哥他們所住的宿舍不適合養貓、養狗,而雙薪的家庭裡,大人們白天忙工作,晚上還要忙著照料這三個小朋友(大嫂肚子裡還有第四個即將問世了哩!),哪有時間和精力去為這些寵物洗澡、餵食與清理排泄物呢?如果養狗的話,更要花時間帶牠出去遛遛,免得牠患了憂鬱症!兔子養久了的話,滿屋子的怪味更是會讓人難受,所以她的爸媽堅持不讓步!

 今天早上九點多,大嫂從他們宿舍那邊過來我家找我媽,她們要去廟裡拜拜--老爸則是自己一人半夜四點多就出門釣魚去了。大嫂來的時候,我和我媽正在客廳看電視,而她是提著漂亮的鳥籠進門--說是宸妤要她把可愛的金絲雀帶來給我們欣賞一下的,於是就把鳥籠擱在玄關處的酒櫃上,她們隨即就去拜拜囉。

 坐在客廳看著HBO的我,偶爾就轉頭看看鳥籠內啾啾叫的小鳥,越看越可愛,越看越沉悶。其中一隻我叫牠「躁躁」,打從一進門就猛吃飼料,也活蹦亂跳,叫個不停--像是過動兒或躁鬱症的孩童;另一隻「憂憂」就從頭到尾一直蹲坐在鳥籠的底盤上,顧名思義,「憂憂」就像患了憂鬱症一般。

 齁~~~新正年頭……大年初一的,就看到這一幕,怪不得我整個悶了起來。於是,丹佐華盛頓所演的不知什麼影片,未演完也懶得看了,跑回房間聽音樂算了,免得在客廳裡一直聽到清脆的鳥叫聲,似哀鳴--不似邪痞者,梟叫狼嚎唷!^"^|||…怕耐不住手癢將牠們放生了。(畢竟,那是白花花的銀子新買來的耶!況且~又不是我的「資產」!我無權去恣意亂來。)

 突然心有所感,拿相機去客廳拍了幾張照片,也回到房裡,邊聽音樂邊寫下這篇短文。

 結論:寵物商人真是賺『黑心』錢!不是嗎?利用人們愛養寵物、喜歡小動物的心理,圈養起了其他物種的動物,剝奪了牠們的自由,也經營起了光鮮店面和衣食無虞的事業和人生。

 呃…又或許是不該侷限於「商人」,只要是人類,站在被宰制的動物的角度來看,我們都很霸權吧?這情境又好像是黑水溝那邊的惡鄰居,老是喊著「血濃於水」、「你的就是我的,我的還是我的!」、「你是我的一部分」或「快來被我捅一捅(統)啦……」(看!野蠻!跋扈!是人!)

 「是人」?「不是人」?哪句是罵人的話語呢?哪年哪月該不會發生一種情況--「人」,已逐漸變成負面意涵的統稱了?若是您罵人「跟許純美有何不同」或「你很杜正勝」,甚至「是人」,恐怕連檢察官都會受理而起訴您哦!

 鳥有翅膀,就應該高飛。人有錢,和主宰世間萬物的威力,也不該做那個狹小的、美輪美奐的籠子。這點難道會是歪理嗎?雖我沒看過【夏綠蒂的網】,預告片也僅看過一下子,但我很能理解劇中小女孩的心境;反過來說,她應該也能體會我現在的心情。

 鳥有翅膀,就該展翅自由飛翔。金絲雀牠們確實很可愛,但牠們九成不是生下來就為了要讓人類圈養才這麼可愛!可愛的牠們--「躁躁」及「憂憂」快樂嗎?我不是鳥,所以我不知道牠們是否快樂!但我確實知道自己很不快樂!易地而處,一旦我失去了自由自在,怎麼快樂得起來呢?--又像是台灣一樣,在地球村裡難以自由自在,會是個快樂的國家嗎?

 看!大年初一的中午耶~~怎會去KEY-IN這堆有的沒的?~~不打了!(≧_≦)、﹑

2007年2月18日 星期日

還在〝魏〞食的『一碗麵』


一碗麵魏家圍爐 父親掌廚

魏伯彥一家圍爐吃年夜飯,雖然妻子已不在,小朋友還是為媽媽準備一付碗筷。

〔記者林明宏/竹山報導〕「媽媽,這是爸爸準備的年夜飯,希望妳能和我們一起吃飯、過年。」

南投縣竹山鎮一碗孝子麵故事吳慧萍的女兒魏雪屏,昨晚圍爐時,對著為媽媽準備的碗筷,緩緩的訴說對媽媽的思念之情,爸爸魏伯彥為了這頓晚餐,從早忙到晚,而小朋友拿到紅包後,興奮的向爸爸說「謝謝」。

魏伯彥辦桌 鄰讚厲害

全文詳見:自由時報http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/18/today-so3.htm

--------------------------------------------------------------------------------

感人的家庭!溫馨的社會……

砍孟宗竹打零工維生的魏爸,以及已病逝的魏媽媽
他們的學歷及收入雖不高,但人窮志不窮、身教重於言教...
能把自己的五個小孩教導得那麼懂事及孝順,也算是這一對情深緣淺的夫妻對社會的貢獻!!


這一年來他們一家的故事...感動了台灣無數人...
我相信這五個小孩將來長大後
一定能對這個社會有正面的貢獻!

如果要說有什麼可改進或可挑剔之處的
就是魏爸爸檳榔應該少吃一點啦…

2007年1月28日 星期日

冷夜裡的溫馨新聞

79歲老母,慈背憨女46年
………(節錄自《自由時報2007-01-27頭版頭條》)


七十九歲、四十公斤的老母親侯烏止(前),背著重她十多公斤、重度多重障礙的女兒盧淑慧,上下二樓坐上輪椅到公園散步復健,四十六年如一日,幸福快樂盡寫在母女倆臉上。(記者黃良傑攝)


〔記者黃良傑/屏東報導〕七十九歲的老母親侯烏止背著四十六歲身障憨女盧淑慧,卻幸福滿滿。

 侯烏止瘦小但溫暖的肩膀,讓女兒依靠了四十六年,憨女親吻回報這對肩膀的主人,老母親笑得燦爛,才四十公斤的她,每天背著比她重十多公斤的憨女,上下二樓坐上輪椅到公園散步復健,還撐起整個家,侯烏止笑說:「沒問題,我練過氣功」,而且「家人團聚就是一種幸福」。

女兒感恩眼神 動力泉源

 淑慧雖然無法對母親說聲「我愛妳」,只能嗯啊地表達愛意,但濕潤的雙眼不時流露感恩的眼神;「幸好沒自殺」侯烏止以自己為例,奉勸世人一枝草一點露,凡事不要想不開。

 丈夫原是貨運三輪車伕……(全文詳見以下路徑)
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/27/today-t1.htm


  還未讀完此篇新聞,就讓人淚眼婆娑了。的確,社會裡需要受政府及社會大眾協助的艱困家庭實在太多太多!令人感觸良深…

 然而他們一家卻是如此的樂觀、奮鬥及充滿溫馨。母慈子孝,惜福感恩--(讓人聯想起數個月前『一碗麵』的魏家故事,魏爸爸憨直認真砍竹維生、病榻的母親教子有方、五個稚子們也孝順懂事),這或許真的也是台灣人逆境求生的民族性、純真個性的縮影。我相信,類似這般的故事在整個社會的任何角落都可能默默地、持續數十年的上演。

 誰說台灣社會風氣已衰敗到不行?都市叢林裡物慾橫流、短視功利且暴戾?請記者小姐先生們要多多挖掘報導這一類隱藏在城鄉裡不為人知的感人故事吧!別再自甘淪為文化流氓或社會的亂源了。雖然台灣沒有『普立茲新聞獎』,但此刻在我心裡已送出一枚普立茲勛章(或「好記者」貼紙^^)給了這位記者黃良傑先生,加油!!!再接再厲唷!!!您所採訪的報導對這個社會絕對有正面的價值;而瞬間目擊了這張新聞照片,年邁老母及重度障礙的中年女兒竟笑得如此無邪無憂,我更可以肯定的說:「它是我從2006~2007這一兩年來所見所聞,最令我感到震撼及感動的一幅偉大影像了!

 用力祝福一下這位侯烏止婆婆今後的生活一切平安快樂!阿們……

2006年8月7日 星期一

《卸下重擔》

    卸下重擔

  想像你們每個人扛著一個麻布袋進來,那裡面有各式各樣的石頭,什麼形狀的都有,但都不是你要的--有岩石、巨石、鵝卵石,大小都有……你沒有要這些石頭,也沒有去找這些石頭,可是有人給了你這些石頭,難道你不記得了嗎?

  搞砸的石頭--被拒絕的石頭,有些是被人拒絕的 stone ,參加選拔沒通過,就得到一塊。…不是你不夠努力,只是教練覺得你不夠好。…一次考試沒考好,作了一個錯誤的選擇。……就這樣,麻袋愈來愈重,裡面裝滿被人拒絕的石頭,我們本不該得的石頭。

  後悔的石頭--有一些我們該得的石頭,叫做後悔。後悔那時候發了脾氣、那天失去控制、那刻失去自尊、那些歲月沒去作應當先作的事,那時受了誘惑;……一塊又一塊 stone ,一個又一個內疚隨著歲月的流逝,麻袋愈來愈重,我們也越來越疲憊不堪。倘若所有的精力都要用來承擔過去的事,你還能夢想什麼未來呢?

  難怪有人看來極其痛苦,許多人面帶憤怒,步履踉蹌,肩膀沉重下垂,絕望掙扎。…

  為要不顧一切代價從中解脫出來,你精力消耗殆盡、憔悴不堪…因此你帶著麻袋上班,努力工作、早出晚歸。人們對你印象不錯,可是回家時,袋子還在等你拿回,帶著石頭去娛樂。…週末去找刺激,帶著袋子去看心理醫師,把袋子放在腳邊,在沙發上坐下,然後把所有 stone 倒出來,一一講述每一塊石頭的來歷。……心理醫師靜靜聽你的傾訴,很同情你,給了你一些有用的勸告,可是看完醫生後,你又把石頭撿起來帶走。

  帶到教會去,以為宗教可以解決問題,有的好心但方式不對的牧師,不但不能幫你去掉任何石頭,反而給你增加更多石頭、幫倒忙。…

  結果,一個被過去重壓的人,艱難的行走在他人生的道路上。若是身上背個麻袋包,很難考慮週到。…你若缺乏別人對你的肯定,你也很難給人肯定;你若自己感到內疚時,就很難原諒別人。…麻袋故事的悲劇--我們往往用我們的石頭扔我們所愛的人。


  化腐朽為神奇,做該做的事情。…1.自我價值的中心,是我們與神的關係;2.你是否過著有名無實的基督生活?3.討神喜悅才能得到滿足。…

  雅一:22 「祂賜平安給忠心,聽祂的話並行出來的人。」順服神可使我們得到平安與滿足;不順服會帶來罪的重擔,我們就不能經驗到積極的自我價值,我們會覺得自己的價值不過是張二千元偽鈔。

  來十一:6 「人非有信就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」順服的基礎是信心,靠信心而活不是被動的,它需要行動。我們聽神的話並遵行按照祂的命令行事。

  詩九十:12 告誡我們要數算自己的年日,你還剩下多少呢?你將如何使用它們呢?

 2002.10.27 (小蘭的妹夫 書萍 主日講道草稿)

29 清晨歌
319 我知所信的是誰
244 奇異恩典
516 信徒如同精兵
啟#52 為鹽為光
聖經:羅十二:17-21