摘自＜自由廣場＞
讀馬英九聲明書
■ 敏洪奎
國民黨馬前主席一向時有奇論，所說多不像出自成熟政治家之口，日前發表被起訴聲明，也予人以不發表更好之感，本文即就其最費解論點做一檢視。
一、聲明開端即聲稱被起訴「痛心疾首」，不知何須如此悲憤，既堅信自身清白坦蕩，就應坦然甚至欣然面對，能有機會出庭為自己辯解清楚，正可免去再被人指指點點，何須痛心疾首。台灣更不知有多少庶民，無辜或有罪遭到起訴，未見誰高呼要「化悲憤為力量」而如何如何，馬先生不是金枝玉葉不容受到絲毫委屈，何妨和平民百姓同樣平靜面對司法，至少也不要把起訴和選總統扯到一起。
二、聲明繼稱「始終相信，司法是社會正義的最後防線」。此言未必正確，或許道德良知才是社會正義終極依憑，但若姑且同意這一說法，過去威權時代司法明顯是政治工具，最後防線根本不存在，依據馬先生信念，該時代即是一無社會正義，他既以潔癖聞名，當時是否就該和當道保持距離？
三、馬先生說他要力爭清白，「但這不是為了個人，更是為全國數萬公務首長」恐未必盡然，今天若不是他本人而是另一位首長涉案，他是否也挺身而出，為該首長「依法力爭」出死力相救？「不是為了個人」未免說得太滿，定稿時若採用較謙虛的「不僅是為了個人」，或許更令人信服。
四、聲明所云「此刻的台灣已進入民主的寒夜，善良人徬徨無措，邪痞者梟叫狼嗥」，讀來很有文藝氣息，但真實情況或不如形容之恐怖，台灣若真陷入民主寒夜，眾反扁名嘴和似僧似俗檢察官等人物，怕早已關進集中營去。台灣社會善良人不會太少，也未見其紛紛徬徨失措。「梟叫狼嗥」確是很駭人景象，恍似「聊齋誌異」的鬼孤出沒墓園展現眼前，但不知如此妖異的「邪痞者」是些什麼人，馬先生或能一一點出名姓，以利國人知所閃避，多少躲他們遠些。
五、所謂「公理正義已遭政治綁架」，「執政者無所不用其極的打擊」，都是很嚴重的指控，最好能挑明施加政治迫害者是誰或哪些人，迫害行動是經由何種管道方式推動，才是負責任態度也才能服眾。
六、馬先生的「挽回台灣最後一線生機」，「承擔歷史使命」，都未免自視過高。台灣過去出現過不少樁著名冤獄，生機並未隨之喪失，馬先生若是無辜而被判罪，確是國家之恥，但也不致因他一人蒙冤斷送掉台灣最後生機。至於所謂「承擔歷史使命」，如邱吉爾、戴高樂等英傑之士危疑時刻挺身力挽國運，是可當之無愧，時下國內政壇都似尚未見有此份量人物，馬先生以「承擔歷史使命」自概，口氣是否太大？國人或許也想知道，他的歷史使命具體內容又是什麼。
七、最難理解的是，不知馬先生決定選總統，和「向人民證明我的清白」有何關聯。他若決定不選，難道就證明是不清不白？參選而獲勝，難道也能證明法律上的清白？又如將來司法判定他無罪但參選不幸落敗，又該算是清白或不清白？參選總統是政治，清白與否是法律，把兩者扯到一起，頗不似法律人應有的條理分明清晰思維。
國人讀到這篇聲明，或該希望是幕僚捉刀代擬之作，馬先生無暇細閱就照稿宣讀，若真是他本人親撰或口授，想到其人明年可能成為國家元首，不少人恐不免會捏把冷汗。
（作者即《小市民的心聲》作者孤影）
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